| 近日，骑车男反杀宝马男事件在网上讨论的热火朝天，一个关于骑车男拿到宝马男脱手的杀猪刀后该怎么办的思维导图开始走红网络，作者通过貌似全面的分析得出一个结论，拿到刀后的骑车男必须杀死宝马男才是最佳的选择，咋一看貌似很有道理，但这种凭空假设，无视法律，把人命视儿戏的狗屁理论玩君觉着实在是有些可笑。  如图是其作者的逻辑，咋看此图，不知道大家是什么感觉，玩君马上想到的是一个天才——大名鼎鼎的帕斯卡。没错，压强的单位就是用他的名字命名的，他还是概率论的奠基者之一，同时也是一个哲学家，他的一个非常有名的理论就是赌徒理论。 欧洲中世纪末，赌博盛行，而且赌法复杂，赌注大。1654年，法国有一个很出名的赌徒叫梅雷，为了解决其和国王的侍卫掷骰子时发生的争议，写信请教了当时法国著名的数学家与物理家帕斯卡(Pascal，1623-1662)。  为了解决这个问题，帕斯卡与另一位法国数学家费马(Fermat，1601-1665)共同进行了探讨。数学家们的目光没有局限在这一个问题上。他们在这个问题的启发下，开始研究许多类似的问题。他们所采用的方法与理论，就是概率论的雏形。数学史上把1654年7月29日，就是帕斯卡写信给费马探讨梅雷问题的日子，作为概率论的诞生之日。 由于概率论的历史有这一样段故事，研究的对象又都和赌博一样是随机的，所以它也确实像一门赌徒的科学。 那么，真正的高潮来了，帕斯卡依据此方法做了一个大胆的推理，那就是我们是否应该信上帝？  他是这么分析的： 假设上帝存在，你信上帝，你会得到上帝的护佑； 假设上帝存在，你不信上帝，你会得到上帝的惩罚； 假设上帝不存在，你不信上帝，没什么损失。 假设上帝不存在，你信上帝，顶多就是白信一场，也没什么损失。 所以他得到一个结论，任何理智的人都应该信上帝。 Oh my god! 这竟然都可以！意不意外？搞不搞笑？ 我们先分析这个关于上帝是否存在的假设，然后再类推前面的思维导图。 在玩君看来，这个是否应该相信上帝的推理的谬误之处有两个，一个是忽略了科学，一个是忽略了概率。 一，科学性：在我们无神论者看来，上帝这个概念本来就是人凭空创造的，其存在的概率为零，所以其根基是假的，一切推理都是无效的。 依照他的理论，我们还应该信真主，万一真主存在呢？还要信佛祖，万一佛祖存在呢？还要信……等等！可以都信吗？他们自己会打架的！ 二，概率：老帕把上帝是否存在的概率简单五五分了，也就是各占百分之五十的概率，且不说上帝不存在，即便照他所说的有可能存在，也不能这么简单假设啊！就好比，你在路上有可能会被车撞，那就别出门了，在家有可能遇到地震，会被塌了的屋顶砸死，那就别在家了，那世界上还有哪里能活命啊？哪里都有危险，好恐怖啊！ 所以这种假设是可笑的！ 回到前面的思维导图，宝马男的刀掉了，电车男捡到之后，你会不会还像最初看到那张图那样坚信宁可坐几年牢，也必须杀死宝马男呢？ 不那么确信了吧？ 玩君告诉你关键的问题在哪里。  一是假设的根基错了。他的假设完全无视了法律的存在，把自己想象成了一个社会之外的存在，把所谓的“黑社会”的威慑力妖魔化了，视为犯罪分子全都是不顾一切的玩命徒。 在网上已经曝光的资料显示，宝马男曾经做过五次牢，为什么出狱后没有报复警察？报复报案者？为什么与骑车男争执时是用刀背砍人？因为他也是人，他也知道这么做的风险，他的心中也有他的赌徒理论，他只是想恐吓人，不想玩命。 如果人人都害怕罪犯，人人都不相信警察会怎样？家人被杀不敢报案，怕被报复，万一对方的同伙再杀更多怎么办？ 笑话！那还是法制社会吗？ 二是假设的概率错了，图中的结论有三，第一个是坐牢，后三个是可能死亡或其他不好的结局，貌似除了坐牢就是死亡，好像坐牢更轻？起码活着？ 问题出在和老帕的上帝假设的第二个错误一样，概率搞错了，后三种可能即便存在，那也是极低的概率，更大的概率被他选择性的忽略了，那就是罪犯被绳之以法，自己也不必坐牢。我不再分析了，说了这么多，如果不是傻子，自己也该能分析明白了。 问题来了，如果你是骑车男，你应该怎么办？ 我们还拿那张图分析， 问题集中在两个方面： 一是怕报复，这一点在法制社会，如前分析，可以无视了。 二是怕宝马男去车里取武器或者到路边捡板砖，玩君认为可以采取追而不砍，口头警告，刀背拍击制止反抗（抓好刀把，别像宝马男那样再脱手了）等方式，直至对方放弃抵抗，切不可砍杀取命，如果把对方砍死，那幅图的作者可不会替你坐牢。  法治社会，不仅要知法懂法，还要对法律有信心！ 罪犯并不可怕，害怕罪犯才最可怕。 玩格斗原创 作者：玩君 |
